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Présente dans les musées du monde entier, Orlan suit une ligne artistique militante depuis les années 60.
Orlan est connue pour ses performances (les body-Cut) , interventions sur son propre corps et photographies ; or c’est une artiste très complète qui exploite maintenant, dans la même ligne conceptuelle, les progrès de la biotechnologie. Cette militante imaginative "interroge les pressions
politiques, religieuses ou sociales qui s’exercent sur l’individu, en particulier
sur les femmes" [catalogue].
l’artiste Orlan devant la Grange au Dîmes |
union libre, mariages libres et noces barbares" (titre de cette exposition) confirme cet engagement : Orlan y montre la nécessité de la mixité, donnée naturelle de notre monde, de manière spectaculaire et merveilleuse ; toutes ces oeuvres ont été créées pour cette exposition.
Dès votre arrivée dans la Grange aux dïmes (voir), la vidéo assortie de dialogues burlesques vous met dans l’ambiance : le patchwork d’un manteau d’Arlequin est garni par des images de cellules qui viennent de différentes peaux, qui se combinent et dansent au son d’un paso-doble.
Orlan Remix, installation et vidéo inspirée par d’un film de Costa-Gavras |
Dans la pénombre du parloir, une rencontre mystérieuse :
Sculpture autoportrait, voici une belle hybridation d’Orlan et d’une Africaine (et peut-être d’une "Alien") ; l’artiste met en doute par cette créature resplendissante la standardisation des représentations sociales, d’autant que cette statue est sensible à votre présence. Elle augure aussi des métissages probables de l’humain et des technologies
Sculpting Brushes (photo Catherine Brossais) |
la longue salle des religieuses se prêterait admirablement à un défilé de mode arty et branché : mais les robes présentées par Orlan sont vides ! vides de corps mais pas de sens :
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Différences et Répétitions |
> trois robes identiques mais dont les matières et les surfaces diffèrent, posent la question du clonage ; mais êtes-vous ici en présence de courtisanes ou de religieuses, sachant qu’autrefois les deux ont occupé ce lieu ? |
> l’art d’Orlan est aussi de créer une esthétique en symbiose avec le lieu ; cet ensemble est en fait une installation in situ : vous remarquez l’harmonie des courbures des statues avec les voûtes et l’éclairage a minutieusement réglé, ceci dans toutes les installations de l’abbaye. |
Ces grandes sculptures (170 cm) ont été faites par Orlan en modèle réduit (50cm) puis fabriquées une à une (pas de moule) par des spécialistes de ces matières (résine, peinture en carrosserie, dorure à la feuille).
le parcours au sein de l’abbaye passe irrémédiablement par les latrines ; nous apprécions d’y voir placé le foot, sorte de diarrhée bruyante, friquée douteuse, qui désormais pollue notre environnement...
Orlan y voit plutôt une sorte de religion, un nouvel opium du peuple : cette oeuvre dénonce le harcèlement du foot à l’instar de l’envahissement par la religion d’autrefois, deux formes d’obligations sociales incontournables. AAKA (le double d’Orlan qui lui permet d’échapper à son image |
plus d’infos :
> l’abbaye de Maubuisson, site d’art contemporain, y aller et plan (en bas)
> Orlan est représentée par la galerie Michel Rein à Paris
> le site d’Orlan
cette curieuse exposition virtuelle commentée parle des relations entre l’homme et les animaux
par exemple avec cette oeuvre fantastique de Hugo Weiss par Les Atamanes |
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... sur la Seine, consacré à la photo, celui-là (savez-vous quel autre se consacre au street-art ?) |
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peu connue mais abondante, avec de nombreux artistes de 1er rang au Musée Français de la Carte à Jouer |
la suissesse Thérèse-Agnès Franzoni a peint ce cerisier en fleurs en1890, époque du retour à la nature de particulier à particulier |
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