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l’initiative du Blaue Reiter ne repose sur aucune théorie, elle n’est pas un mouvement, ni un style, ni une association ni un groupe d’artistes comme l’a répété Kandinsky ; pourtant le titre est significatif et éveille la curiosité.
Alors 49 artistes d’avant-garde répliquent par écrit, dont Kandinsky, Macke et Marc, pour affirmer leur désir de modernité : le terrain est mûr pour la fondation l’été 1911 du Blaue Reiter puis de son Almanach : "l’art prend aujourd’hui des directions que nos pères étaient loin de rêver ; devant les œuvres nouvelles, on est comme plongé dans un rêve où l’on entend les cavaliers de l’Apocalypse fendre les airs ; on sent une tension artistique gagner toute l’Europe" (Franz Marc, Almanach du Blaue Reiter, janvier 1912)
cette fin de la Belle Epoque voit l’explosion de la science, de la technologie et de tous les arts ; pour la peinture, les avant-gardes sont le futurisme, cubisme, expressionnisme, fauvisme, orphisme, abstraction… avec des échanges fructueux dans toute l’Europe ; les artistes voyagent beaucoup et subissent les influences de leurs ainés européens
l’effervescence est grande ; en 1911 Marc exprime son enthousiasme de fonder formellement une avant-garde européenne et y associer ses amis : le Russe Vassily Kandinsky, le Français Robert Delaunay, le Suisse Paul Klee, et bien sûr August Macke ; tous se fréquentent et voyagent assidûment. Kandinsky relate : "nous avons trouvé le nom Der Blaue Reiter en prenant le café ; nous aimions tous les deux le bleu, Marc les chevaux, moi les cavaliers".
En fait ce titre est bien plus réfléchi :
> la couleur découle d’une symbolique formulée par Kandinsky et Marc : "le bleu profond attire l’homme vers l’infini, il éveille en lui le désir de pureté et une soif de surnaturel ; c’est la couleur du ciel" (tout sur la couleur bleue)
> le cavalier hante Kandinsky depuis 1903 (première occurrence du motif dans son œuvre), se référant à saint Georges, à saint Martin ou à l’Apocalypse et donc il se prête à symboliser la lutte contre l’arrière-garde réactionnaire, il incarne la quête de la perfection artistique.
Dès le départ l’abstration pointe, bien que peu présente dans le Blaue Reiter : |
en effet les dessins de Kandinsky préparant la gravure sur bois pour la couverture de l’Almanach, montrent qu’il part d’un cavalier avec lance terrassant un dragon ; il s’applique à styliser son motif jusqu’à l’élimination ultime du monstre et de l’attribut guerrier ; pour la quatrième de couverture, Kandinsky s’éloigne encore plus du naturalisme : le cavalier sur sa monture ne forme plus qu’un réseau de lignes enserrées par un trait circulaire |
pour défendre leur position ! cet Almanach est en quelque sorte un outil marketing adressé à un public large, pour incarner la lutte engagée contre l’arrière-garde artistique ;
l’Almanach du Der Blaue Reiter fait référence à ces fascicules populaires artisanaux colorés par xylographie ; il veut tisser des liens entre art, objets décoratifs et populaires, littérature et musique, annulant la hiérarchie traditionnelle entre les genres, intégrant l’art européen et extra-occidental ; il est rédigé et illustré par les artistes eux-mêmes (c’est l’un des premiers "livre d’artistes").
Almanach du Blaue Reiter
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L’été 1911 Marc et Kandinsky entreprennent sa réalisation et mettent en place un comité de rédaction ; Macke y sera vite associé ; la 1ère édition de l’Almanach est publiée en mai 1912 à Munich, mais il n’y aura que deux éditions du fait de la guerre
le Blaue Reiter n’est ni doctrinaire ni révélateur d’un style particulier : ses expositions ou celles des artistes adhérents montrent leurs différentes sensibilités : le spiritualisme de Kandinsky, de Münter et d’Arnold Schönberg, le symbolisme mystique de Marc et le primitivisme naturaliste de Macke y figurent, comme Henri Rousseau et Robert Delaunay (dont l’influence sur Marc et Macke est importante).
Toutefois Macke prend plusieurs fois ses distances avec le Blaue Reiter, sans que ne flétrisse son amitié avec Marc : "j’ai été déçu par tes œuvres … l’héroïsme pantouflard et l’aveuglement jouent un grand rôle au Blaue Reiter" ose-t-il. Des divergences s’accentuent notamment par l’influence de l’abstraction : à la fin de sa vie Macke l’expérimente ; même Marc opère une réduction où l’homme n’a plus sa place, seuls les animaux étant dignes d’être dépeints, garants de la pureté originelle. Quant à Kandinsky, il a déjà pris bien des longueurs d’avance en la matière.
La guerre mettra un terme définitif au mythique Cavalier Bleu.
Notez que : |
> l’un avant la Guerre de 14-18, inventif, varié, chaleureux, romantique voire mystique, influencé par la révolution artistique européenne et japonaise, avec deux mouvements opposés : Der Blaue Reiter et Die Brücke ; cette faste période internationale fut cassée par le nationalisme belliqueux en Europe > l’autre, la Nouvelle Objectivité, vient après la guerre ; cynique, descriptive, réaliste, circonscrite à l’Allemagne, elle témoigne de la haine éprouvée par les atrocités de la guerre (Ludwig Kirchner, Otto Dix, George Grosz, Max Beckmann…) ; que les nationalistes actuels y réfléchissent… |
plus d’infos : |
> l’exposition
Musée de l’Orangerie |
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